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第5章(第1页)

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很快,识海空间中就没什么可“看”的了,他感觉有些无聊,关注自身,觉身上也不是全白的,有不少杂质。

他随便找个地方双腿盘坐,如同身体一样,元神也打坐入定,观照元神自身“身体”各处。

现里面有所有识神的记忆和识神不知道他二十几年人生中比较重要的记忆。

其中就有之前生在识海中的情景:他观想出阿弥陀佛法相并配合塔灵、雷电与龙魂、鬼魂交战的详细经过,还有消化的龙魂、塔灵的部分记忆。

他的元神“翻看”自己的记忆,如同旁观者一样,看到他十六岁以后的记忆,如同换了一个几乎截然相反的角度看。

对他自己自上高中以来,放任自己毫无节制地看小说、混日子的做法,以及持续了七八年的自卑、颓丧情绪十分不满意。

在入定观照分析中,他对这七八年来失败及失恋的巨大痛苦,高中时不堪回的焦虑、头痛的记忆,以及这几年来屡次想克制自己的网瘾,想振作但却一次次失败的无力感等感受逐渐淡漠直至消失。

而这些年来所阅读的儒释道的精华、积极向上的东西却都升华出来,成为主宰,也就是传说中的“道心”。

同时也构成了元神截然不同于识神的人生观、世界观、价值观。以此为准神来反省、观照分析识神的记忆,觉16岁前所作所为深合“道心”。

可能是因为从小的环境很单纯,家教也严,虽未有意识地修行,但是不起妄念是为“真戒”,随时反省调整自己做法是为“真定”,无形中符合“戒定慧”的修行方法,自然而然由戒生定,由定生慧。

所以在十六岁前,一直很快乐,虽然家里贫穷,但却一直成绩出类拔萃,人品也人人赞扬,“勤则无邪思,俭则无妄求”,几乎没有烦恼。

但16岁以后,由于环境急剧变得复杂,而他远离家乡,周边没有师长能关注到他的内心世界。

他自己的天然的好品质因为顺风顺水而几乎从来没有经历过考验,在受到重大挫折后,心情抑郁长期不得有效排解,从而一蹶不振。

现在用元神一观照,自然觉得处处不对头,对之前的很多想法和做法感到十分荒唐可笑。

因而,在观照完后,他一是将许多刻骨铭心的痛苦感,深沉强烈的挫败感和无力感,莫名其妙的自卑感一一淡化;

二是对左右自己几年的消极悲观的人生观、世界观进行拨乱反正;

三是对目前的状态产生了强烈的出离心,产生了修行以改变目前状况的强烈愿望。

同样,得益于元神对比识神的强大,元神下了决定,就强大无比,不会动摇。

而且元神冷静睿智,不会受情感左右,很快根据自己二十多年来人生阅历及阅读思考所得精华,制定了“戒定慧”的佛门修行方式和入静练气达到先天,然后结成金丹的道门修行方式,至于今后境界,到时再说。

他练气、修心皆入了门,自己所读过或未读过的市面上流传的佛门、道门修行典籍就可以去自己修行实证了。即便没有师承,自己也可以探索出一条路来。

入定当中,他不知时间的流逝,也许过了很久,也许只是一刹那,他盘点完自己二十几年的人生记忆,然后又盘点了所消化的外来记忆。

虽然只是龙魂及塔灵的主干及表层记忆,但也足够他弄清楚这次事件的来龙去脉了。

原来事件的主角之一龙魂是一条黑龙。身份倒也高贵,出生于南海龙宫。只是生得太晚,封神时才三百岁,还未成年。

而且,因为基因变异,别的兄弟姊妹都是五爪金龙或白龙,只有他是黑龙,被认为是魔龙,自幼不受待见,受尽欺侮和冷落。

而且,封神之后,天地灵气又一次大衰减,导致他修炼及成长度很慢。到一千岁成年时,还未能成长为仙龙(相当于人类地仙级别)。

四海龙族别的兄弟姐妹成年后都能分封到三江五湖四渎等著名水府,它却只能到东南亚地区跟低等妖兽抢地盘。

直到孙悟空大闹天宫之际,天庭统治力大减,他才抢到当时尚属蛮荒的神州西南边陲之地,逐渐成为古滇国的守护神。

于是滇地的所有湖泊大川泉水皆是他的水府,至今滇省还有许多黑龙潭。

后来,滇国臣服于西汉,道门及佛门皆开始渗透至滇国地区,由于佛道互相牵制,佛门南传小乘佛教与藏传佛教及汉传佛教在此地交汇,佛门也不是铁板一块;

黑龙才依靠南海龙宫的一点余荫及从小苦日子磨练出来的智慧巧妙周旋,勉强维持了自己及滇国名义上的独立地位,黑龙自己也得以学习佛道功法。

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